A partir : 
1)  de la réalité présente de la "mouvance" Partenia caractérisée par un évêché virtuel, un Jacques Gaillot bien réel, des personnes plus ou moins isolées, des groupes ou associations composés de croyants ou non, de chrétiens ou non, isolés ou en réseaux, présents surtout en France, mais aussi en Europe et dans certains pays d'autres continents (Afrique, Canada, Amérique du Sud ...) qui luttent contre la précarité, contre l’exclusion et pour la justice,
2)  de cette sorte de frémissement, qui se fait jour ici ou là ces derniers temps contre les méfaits de ce système capitaliste-libéral le plus féroce qui engendre exclusions et misères, violences, guerres et génocides, pauvreté et désespoir,
3)  des réactions appuyées de  chrétiens de plus en plus nombreux contre la pratique effrénée de restauration engagée par le Vatican plus préoccupé de fonctionnement interne que de justice pour les plus faibles,
4)  de l'atonie relative de fait des organisations d'opposition et, dans une moindre mesure, des associations,
nous voulons, en 2008, réfléchir sur l’avenir de Partenia.

Et quatre associations, Partenia 77, Chrétiens sans Frontières 95, Nous sommes aussi l’Eglise (Paris Ile de France), et Partenia 2000 commencent par lancer une CONSULTATION
par Gérard Warenghem
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Connaitre le passé pour comprendre le présent et préparer l’avenir !
Nous voulons recueillir votre avis, celui de votre association, et celui des personnes que vous voudrez bien consulter.
Merci de répondre à ces trois questions et d’envoyer vos réponses le plus rapidement possible.


1. 
Que signifie "Partenia" pour vous ?

Les réponses à la première question
A lire sur :
  http://docs.google.com/Doc?id=dcw7zw2z_126hspmxpd2



2
. Comment expliqueriez-vous ce qu'est "Partenia" à quelqu'un qui l'ignore complètement ?

Les réponses à la 2ème question
A lire sur :
http://docs.google.com/Doc?id=dcw7zw2z_127hr4ss3cj



3. Jacques Gaillot, sans doute de manière prophétique, nous entraîne à sa suite dans l'action pour la reconnaissance des exclus. Nous refusons une société et une Eglise qui fabriquent des exclus.

Comment faire concrètement pour communiquer notre joyeuse conviction que chacun-e- peut travailler à édifier une société et une Église vraiment ouvertes aux exclus ?



Les réponses à la 3ème question
A lire sur   
http://docs.google.com/Doc?id=dcw7zw2z_128hhzx2wg7



Beaucoup d’associations sont nées à l’occasion de ce qui s’est passé en 1995 à Evreux. 
D’autres sont depuis longtemps dans l’esprit de Partenia. 
Quel avenir pour Partenia ? 
Cette question vous concerne.
Votre avis et celui de vos amis ou voisins sont indispensables. Merci de communiquer vos réponses à l’association qui vous a remis ce questionnaire 
ou à
Gérard Warenghem, 30 rue Lhomond, 75005 Paris.   
gerardw@spiritains.org
  
par Gérard Warenghem
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Des textes percutants
 
Cliquez sur le titre :

« Trop c'est trop »,
par Michel Lemanchet (Partenia 77)

« Pour un Partenia du 21ème siècle », par Ernest Deiss (Partenia 2000)

« Une Eglise? Quelle Eglise ?! », par Bernard Jarry, Partenia 77

« Entrer en résistance », par Chrétiens sans frontières 95

"Notre avenir" , par Nous sommes Aussi l’Eglise
par Gérard Warenghem
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29 mars 2008

La mouvance PARTENIA, son avenir

 

 














C'est Michel Le Manchet qui ouvre le bal

Mise en perspective proposée par Michel Le Manchet

















Mot de bienvenue aux participants.


Evreux le 22 janvier 1995. Jacques GAILLOT : «  La vague de confiance et de solidarité surgie parmi les gens les plus divers est devenue une immense espérance. »

Automne 2007. Ernest DEIS « Comment transmettre et perpétuer, au-delà de notre propre existence, à notre place, modestement, notre expérience et notre vécu. »

Entre ces 2 dates... 13 ans.

Un constat

Cette espérance est devenue une «  mouvance », la mouvance PARTENIA

Plus qu'une mouvance ...une force...au plan national, européen et même mondial puisque des groupes existent au Canada et au Brésil, et ailleurs peut-être.

Une mouvance qui regroupe :

               -  des personnes croyantes et non croyantes,

                - des groupes constitués, isolés, fédérés ou non , dans Partenia 2000 et  dans les Réseaux des Parvis

Entrés en résistance active :

      - contre l'exclusion d'où quelle vienne, y compris des églises

      - contre la précarité érigée en système économique,

      - contre l'absence de droits

                - au travail

                - au logement

                - à la santé, à l'éducation, à la culture et à la vie tout simplement.

En résistance active contre la pauvreté qui touche de plus en plus  de personnes et de familles qui se trouvent en situation de sous-humanité dans une forme d'esclavage moderne.

Nous sommes, chacun à sa manière, là où il est, en solidarité active, avec ceux qui souffrent, pour les aider à résoudre les problèmes qu'ils rencontrent et à trouver avec eux  des solutions aux situations qu'ils vivent,  disponibles à manifester contre ceux qui, à priori disposent des moyens pour changer les choses : les politiques

Nous essayons bien, ici ou là, de poser des questions en terme de structures et de lois. On y arrive qq fois, à quel prix de militance ? et pour quels résultats ?

Mais d'autres situations urgentes naissent ailleurs et rebelote !

C'est le tonneau des danaïdes... plus on écope...plus l'eau arrive. Plus la misère grandit et s'étend.

Nous voyons bien que c'est le système économique et politique dominant du fric-roi, du profit-roi (profit maximal dans le temps le plus court) qui est la cause essentielle, parce que structurelle, de cette situation.

C'est aussi ce système  qui permet, dans le même temps, aux riches de devenir encore plus riches. Tous les jours, l'actualité nous en fait les témoins écoeurés.

Nous ne pouvons plus tolérer cela !

Nous ne pouvons plus accepter ce système inique  sans rien dire, sans rien faire(ou si peu )!

Résoudre les situations ponctuelles les plus criantes et les plus urgentes, c'est absolument nécessaire mais nous devons aussi nous poser la question des causes.

Nous avons face à nous un adversaire redoutable, très organisé, aux objectifs et aux stratégies bien étudiées. Les conséquences de ce système, injuste par nature, ne pourront être réduites, sinon abolies, que sous la poussée collective de tous ceux qui le refusent et qui le combattent.

Il faut changer le rapport de forces en faveur des plus pauvres, des plus fragiles, des laissés pour compte !

C'est possible !  C'est possible !

Mais seulement si nous sommes tous ensemble...tous ensemble...(air connu)

La force que représente la mouvance Parténia et l'espérance qui l'anime doit se mettre au service de cette cause, de ce combat.

Le moment est favorable, on perçoit ces derniers mois quelques craquements et réactions significatifs d'une prise de conscience qui ne demandent qu'à s'exprimer :

 - des salariés s'opposent a des liquidations et des délocalisation, à Gandrange par exemple avec des actions au niveau de l'Europe,

- en Allemagne des grèves dures se développent,

- en Roumanie, en ce moment même, les salariés des usines Renault sont  en grèves pour des augmentations de salaires, 

 - des réactions de plus en plus nombreuses s'organisent contre les reconduites aux frontières,

-  cet hiver on a vu des réactions dures en faveur des personnes et des familles qui couchaient dehors dans le froid,

  • - les retraités manifestent,
  • - les profs et les lycéens sont dans la rue,
  • - la cote de Sarkosy chûte....enfin ( les français auraient-ils compris?)
  • - et dans l'Eglise, toute entière tournée vers son fonctionnement interne

ça bouge également un peu partout.

Il nous appartient de débattre de tout cela, sans a priori, en toute liberté, en respectant nos différences, elles sont notre richesse.

Ne tombons pas dans le piège de la réflexion «  eclésio-centrée ». Notre combat pour la justice  et pour le respect des droits pour tous est d'abord à mener dans la société civile. La lutte à l'intérieur de l'Eglise est d'ordre second. N'inversons pas les priorités !

Ce qui est en cause est au-delà de l'avenir de Parténia, c'est le sort, l'avenir, la vie même de millions d'êtres humains qui sont poussés et maintenus dans un processus de déshumanisation.

Ces damnés de la terre qui crèvent dans toutes les favelas du monde sont aussi dans nos villes, à nos portes.

Ils ont des droits sur nous.

Aujourd'hui, c'est une première étape. Il y en aura d'autres, nécessairement. N'ayons pas la prétention de décider de l'avenir de Parténia en un après-midi !

Alors : au boulot !  

Michel Le manchet 


Voir :

http://www.partenia2000.over-blog.com/article-17464232.html



 Les videos du 29 mars

Voir : http://www.partenia2000.over-blog.com/article-18433375.html

 

par Gérard Warenghem
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par Gérard Warenghem
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Le coin de l’humour !
Page en construction. 
Merci pour vos contributions (vous allez peut-être trouver des dessins dans vos archives !).
Connaître le passé pour …

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_______________

Lu dans la presse :

« Mgr Jacques Gaillot est évêque titulaire de Partenia, dans l'actuelle Algérie ... L'évêque de Partenia ne reçoit plus aucun document de l'épiscopat, il ne participe pas aux assemblées générales des évêques de France à Lourdes. »

 Normal, Partenia n'est pas en France !!!

____________


Les Deschiens - Mgr Gaillot  :


Les Deschiens - Mgr gaillot
envoyé par spidle33

par Gérard Warenghem publié dans : Le coin de l'humour
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En 2008, nous voulons prendre du temps pour réfléchir sur un sujet qui nous tient à cœur :
l’avenir de Partenia.
Chacun est invité à répondre à trois questions. (voir consultation plus haut)
C’est l’occasion aussi de nous rappeler que certains avaient déjà pris la parole en 2005, à l’occasion des 10 ans de Partenia. Les témoignanges des uns et des autres avaient été rassemblés par Pierre Pierrard.
 
Avez-vous lu le livre « A nous la parole » ?
 
 
par Gérard Warenghem
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Transmis par Maryvonne



Partenia, ça rime avec quoi ?

Avec toi, avec moi ?

Et si c’était avec nous …

Partenia, ça commence par un P,

Comme Poème

 

Un poème à publier quand tous les miroirs sont jetés par la fenêtre.

Partenia, une page blanche,

Un lieu sans apparence,

Un lieu sans performance.

 

Partenia, avec un P aussi comme dans apprivoiser,

Les pages de l’oubli, les pages de repli.

Partenia prend le temps de remonter toutes ces pages.

Partenia prend le temps pour pêcher le regard perdu.

Partenia avec son cœur fervent et fou, s’en va, sans savoir où,

Ecouter la petite musique de son frère, un autre…

Partenia inspire à chacun sa forme humaine,

Avec ses mains d’arc en ciel,

Partenia nous fait toucher le ciel qui nous habite !

 

Mryvonne  Pinel

 

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par Gérard Warenghem publié dans : Le coin des poètes
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Voir :  http://www.partenia2000.over-blog.com/article-17656753.html


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Erfstadt – Lechenich

Partenia

Refrain

Komm, wir gehen nach Partenia.

Es genügt ein „Click" und wir sind da.

Dort ist Hoffnung und der Glaube frei

und die Liebe noch einmal wie neu.

1.

Ein Traum erhebt sich aus der Nacht,

entfaltet seine Schwingen,

und Stumme sind vom Schlaf erwacht,

beginnen leis zu singen.

Und Vorstadtkinder, bleich und viel,

sie lächeln, springen, tanzen,

spielen bald ein neues Spiel

voll Freude und voll Chancen.

Refrain

Komm, wir gehen...

2.

Und eine Quelle springt hervor,

benetzt die leere Runde,

und eine Blume wächst empor

aus unfruchtbarem Grunde.

Und in der Wüste tiefer Nacht

erwachen neue Sterne,

streun ihr Licht mit sanfter Pracht

ins Nahe und ins Ferne.

Refrain

Komm, wir gehen...

3.

Und Menschen aus der ganzen Welt

durchbrechen harte Wände,

und dort, wo eine Mauer fällt,

ist Raum für Heil und Hände.

Sogar die Herzen öffnen sich

und Ohren, Mund und Augen.

Blinde sehn ein neues Licht

und werden Wunder schauen.

 (Ulrich Harbecke)

 

 

par Gérard Warenghem publié dans : Le coin des poètes
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Paris, le 15 janvier 2005

 

 De Madeleine et André Buyck

A Jacques GAILLOT, évêque de PARTENIA, pour les 10 ans !

 

Infatigable pèlerin

Tu n'es pas seul sur le chemin,

Tout un peuple avec toi avance

Cahin caha dans l'existence.

Il se reconnaît dans tes choix

Tombe et se relève parfois

Ne s'arrête jamais longtemps

Et puis repart car tu l'attends.

 

Ce peuple si cher à ton cœur

Tu le souhaites sans rancœur

Libre et assumant ses choix

Très douloureusement parfois.

S'il demeure sur le parvis

De son Eglise qui vieillit

Il n'en reste pas moins croyant

En Dieu et en l'homme autant

 

Parmi ce peuple très aimé

Tu choisis les plus délaissés

Comme Jésus, ta référence

Les exclus ont ta préférence.

Les sans papiers, les sans logis

Les sans travail, les sans abris

Sont sûrs de trouver avec toi

Le réconfort qui est leur droit.

 

Tu les invites à l'espérance

Tout en bannissant la violence

A se battre sans se lasser,

Sans jamais se laisser aller

Au désespoir ou  à la haine

Mais plutôt croire que leur peine

Ici-bas, un jour finira

Et que le printemps reviendra

 

Il y a dix ans, en janvier

Rome a parlé, t'a censuré

Ton peuple t'a donné raison.

De tous les coins de l'horizon

A Evreux il s'est rassemblé.

Dans la tempête qui soufflait

Ses larmes à la pluie mêlées

Il voulait pourtant espérer

 

Aujourd'hui, malgré l'éclaircie

Lui faut-il croire à l'embellie ?

Rome se crispe toujours autant

Sur des canons d'un autre temps.

Pourtant l'amour triomphera

Tu nous le dis à Partenia

Ce diocèse virtuel

Mais qui n'en est pas moins réel.

 

Et aujourd'hui, c'est donc la fête

Pour toi, pour lui, et dans sa tête

Rêvant d'un nouveau Jean vingt-trois

Qui ouvrira grand les fenêtres

Ton peuple en son cœur,te souhaite

Que justice te soit enfin faite

Et que l'Eglise reconnaisse

Ton ministère de plein droit

 
A La Bourse du Travail, le 15 janvier 2005 :

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par Gérard Warenghem publié dans : Le coin des poètes
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